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拜土地公 - 台中塔位 , 墓園 , 神主牌位 , 遷葬 , 撿骨 , 台中寶塔 招財方法，要先學會拜土地公。向土地公求財運有很多眉角，今天就要告訴您土地公愛吃什麼、該怎麼拜 ! 不論求財、求事業、或是任何你想要求的，應該先從自己身邊開始，其中有一項就是拜土地公。 有人會一味的追求大廟去拜拜，其實有時候是走得勤快比給的多還重要，就拿人際關係來說好了，常常拜訪相對於一年只送一次大禮來說，一般人還是會比較喜歡常常來拜訪的人吧？ 神性其實也是人性，如果能常常去走動的話，神明通常也會跟這個人比較有緣，自然就比較容易幫忙這個人，所以家裡旁邊的土地公，其實是不可不拜的啊！    ● 開運招財，要先學會正確的祭拜土地公 如何拜土地公才正確？土地公是管我們財運的正神，正確的祭拜才會帶來好財運喔！ 每個月初二、十六，都是我們拜土地公的日子，尤其在每年農曆二初二日一般說為土地公的生日，其實正確為土地公任職日，又稱為「頭牙」。工商界就以此為新年度第一個祭拜土地公的日子，並同時準備三牲及豐盛的供品為土地公慶生，也慶賀祂的到任，希望藉由祂的庇佑今年能夠得到平安豐收。 如果你沒有開店做生意的人，不要在門口設案拜拜！但如果你是開店面、做生意的，初二、十六一定要拜拜！ 拜土地公中國傳統中，一個月拜兩次，初一、十五或初二、十六； ● 如何敬拜土地公 場所： 到土地公廟或家中店場中，有土地公神像或神龕前祭祀。 祭拜時間： 當日上午八點到下午四點 祭品： 鮮花一對 三牲 ( 五花豬肉一塊、全雞一隻、香煎魚一條 ) ※ 若是素食者免準備 三、五樣水果 米酒三杯 ( 準備三牲者要準備、米酒要倒三巡 ) 或清水三杯 ( 僅準備三、五果者要準備 ) 紮紅紙的麵線三綑 紅龜粿三個 發粿或蛋糕一個 準備金紙 太極金一份 千足壽金一疊 ( 印有紅字足千 ) 福金五綑 ( 又稱小爻金 ) 四方金五綑 ( 又稱大爻金 ) 壽生金少許 ( 以上金紙可到金紙店和老闆說，購買土地公金或五色金，老闆即會幫您準備好。 ) 另外，可再準備 20 個金元寶 --- 土地公家很小的，給了太多錢財裝不下，土地公會將金銀財寶還你的喔！ 擺供及儀式過程： 面向土地公，擺一張桌子。 先放酒杯或茶杯，再來香爐，三牲，麵線、紅龜糕、發糕或蛋糕，五果，金紙。 一

地藏王菩薩 - 台中塔位 , 神主牌位 , 台中納骨塔 , 靈骨塔 , 墓園 梵名乞叉底蘗沙「 Ksitigarbha 」。「地」具有如同大地般安忍不動之意，而「藏」就代表深靜密慮之意，所以「地藏」就是代表具有如大地般廣大悲心的菩薩。 　　當釋迦牟尼佛到忉利天宮說法時，曾付囑地藏菩薩，要在釋迦牟尼佛入滅後與彌勒佛降生前的無佛世界，留住世間，教化六道眾生。以是之故，菩薩常現身天上、人間及地獄等處，救度眾生，自誓必定度盡六道眾生，方乃成佛，誠如《地藏經》所載：「地獄不空，誓不成佛；眾生度盡，方成菩提。」 　　中國佛教寺院中的地藏菩薩形像極具特色。一般菩薩之造形多為頭戴寶冠、瓔珞裝飾、身披天衣的天人相，而地藏菩薩則為光頭圓頂或頭戴毗盧冠、身披袈裟、手持錫杖的出家相。由於地藏菩薩發願在無佛的五濁惡世中，應化現身以濟度眾生，為了使眾生能深信因果、尊敬三寶，是以顯現出家之僧相。   「大願地藏王菩薩」之名的由來 　　地藏菩薩所以稱為大願地藏王菩薩，是因為從久遠以至今日，其悲心大願就是要到最艱苦的地方去度化眾生。「地獄不空，誓不成佛；眾生度盡，方成菩提」反應了地藏菩薩的大悲願力。 　　菩薩在過去生，就曾發此弘願。無量劫以前，有一佛土，其佛號「一切智成就佛」。一切智成就佛在未出家以前，是一個小國的國王，地藏菩薩則是其鄰國的小國王。二王相交甚篤，一齊學佛，同以十善，利益子民。然而附近其他國家的人民，心性倔強，多造惡業，不修善法。看到如此的景象，其中一王即發大願：「願我早成佛道，普度群生。」另一國王則發願：「若不先度盡罪苦眾生，令得安樂以至菩提，自己絕對不先證佛果。」 　　不久，發願早成佛道的國王出了家，精進修行，速證佛果，號一切智成就如來。而發願度盡眾生方成佛道的國王，直到今日，仍是難行能行，本其初衷，不辭艱辛地度化難調難伏的眾生，他就是大願地藏王菩薩。 悅地利女、光目女救母 　　依據《地藏菩薩本願經》的記載，久遠以前，在覺華定自在如來的年代，地藏菩薩曾為婆羅門女。她的母親名叫悅地利，不但不信因果，還修習邪門外道，顛倒是非，並造殺生業，所以死了之後立刻墮到地獄受大苦難。 　　婆羅門女子非常孝順，不忍心見到母親在地獄受苦，於是變賣了所有的家宅財產，買了許多香燭花果，到各佛寺去布施供養。因為她至誠恭敬，一心稱念佛號，她的母親承孝女布施供養的功德力

主動規畫身後事 - 台中塔位 , 神主牌位 , 台中遷葬 , 撿骨 , 寶塔 為人子女能不能跟長輩談身後事？身為父母又該如何預為財產分配或預立遺囑？新北市政府社會局今年 6 月的調查，有高達 64% 的銀髮長輩「希望家人主動跟自己討論身後事」，顯示許多長輩希望子女跟自己談身後事，但又不知如何開口。 新北市政府今（ 19 ）日舉辦「人生終章我做主」講座，向長者宣導身後事由自己做主的概念；台灣安寧照顧基金會執行長林怡吟、大中國際智慧財產權事務所長林錦山及 2 位長者，就自身經驗、晚年規劃及遺囑觀念方面，宣導銀髮族及早規劃生活、財務、醫療及遺囑，並鼓勵子女視長輩情況，主動與長者討論對身後事的想法。 新北市長朱立倫表示，人生最後的階段可以是最快樂的階段，關鍵在如何選擇與安排。不少人忌諱談身後事，但人人都會面臨死亡，尤其台灣已是高齡化社會，民眾應克服心中那道禁忌與恐懼，主動規劃晚年生活，子女也應視長輩情況，主動與長輩討論身後事的安排，並建立相關觀念，幫助長輩與自己擁有多采多姿的晚年人生，在人生的盡頭演奏出美好的最終章。 林怡吟說，依據調查，若老來完全臥床，必須仰賴別人把屎把尿，有 77 ％不願意過這樣的生活，但有 57 ％的家屬不放棄照顧，若加上要靠呼吸器維生，比例更高達 88 ％的當事人不願意繼續下去，但還是有 58 ％的家屬要維持；因此呼籲在場銀髮族要利用自己還健康時，可在醫院先預為放棄無謂急救醫療等，並有 2 位最好是家人的見證人，這樣醫師就不會進行無謂急救。 林錦山提醒長輩要預立遺囑，可用自書、密封、代筆、口授或公證 5 種方式，以免身後子女爭產；社會局長張錦麗說，針對新北市 29 區的銀髮族民調， 89% 的人認為規劃好自己銀髮生活是重要，但只有 23% 已規劃好， 10% 的銀髮族「已經撰寫好遺囑」、 42% 「對遺囑僅有初步想法」、 48% 「從未想過」，這也顯示長者雖然有要寫遺囑的想法，但是不知該怎麼做、不敢開口說要做 我們提供中部合法塔位 , 納骨塔 , 靈骨塔 , 寶塔 , 神主牌位 , 個人靈位 , 祖先牌位 , 花園公墓 , 墓園撿骨 ( 撿金 ) , 風水墓地鑑定 , 塔位買賣託售等諮詢服務 , 本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜 . 塔位 : 東海七福金寶塔 , 寶山寶塔 , 大度山寶塔 , 五湖

殯儀館火化場回饋 - 台中塔位 , 神主牌位 , 台中遷葬 , 撿骨 , 寶塔 台灣新生報 【記者蘇春瑛 ╱ 新北報導】 2017 年 6 月 21 日 上午 12:00 殯儀館及火化場為鄰避設施，為回饋鄰近地區民眾，一 ○ 四年十月新北市議會通過「新北市立殯儀館火化場及骨灰骨骸存放設施回饋地方自治條例」，以每戶每年五百元健保費用回饋周邊居民，昨（二十）日新北市民政局表示，採納地方意見提出修正草案，經市政會議通過，再送議會審議。 民政局指出，「新北市立殯儀館火化場及骨灰骨骸存放設施回饋地方自治條例」修正草案，分為修正回饋提撥額度以及回饋金管理兩大重點，回饋金提撥額度，以殯儀館及火化場前一會計年度各項服務收費實際收入的百分之十提列，修正後預計回饋金由現行每年三百萬元，將提高至一千七百萬元。 民政局說明，本自治條例回饋里別分為特別、主要及一般回饋里，回饋金將由市府編列相關預算，完成法定程序後，撥付回饋地方經費管理委員會統籌管理。 我們提供中部合法塔位 , 納骨塔 , 靈骨塔 , 寶塔 , 神主牌位 , 個人靈位 , 祖先牌位 , 花園公墓 , 墓園撿骨 ( 撿金 ) , 風水墓地鑑定 , 塔位買賣託售等諮詢服務 , 本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜 . 塔位 : 東海七福金寶塔 , 寶山寶塔 , 大度山寶塔 , 五湖園追思寶塔 , 寶覺寺 , 中台福座 , 東海藝術花園塔位 , 復活堂 , 大乘金寶塔 , 七星山地藏殿寶塔 , 金陵山 , 極樂淨土 ... 等等 . 墓園 : 東海花園公墓 , 台中寶山紀念墓園 , 大度山花園公墓 , 七星山紀念墓園 , 平安園 , 迦南園 , 德音園 , 十字園 , 榮美園 ( 台中市第一花園公墓 ). 免費諮詢 0800887580       蔡經理     0922884444  中華      老人長照 http://www.bautar.com/news/279210 死亡證明書 http://www.bautar.com/news/279303 低碳禮廳 http://www.bautar.com/news/279151 告別式 http://www.bautar.com/news/278178 禮儀師管理辦法 ht

遺屬年金給付 - 寶塔 , 墓地 , 靈骨塔 , 納骨塔 , 塔位 1. 被保險人有下列情形之一時，如遺有符合請領條件之「當序遺屬」 ( 即最前面順位的遺屬 ) ，得請領遺屬年金給付：  (1) 　參加國保期間 ( 滿 65 歲前 ) 死亡。  (2) 領取身心障礙或老年年金給付期間死亡。  (3) 年滿 65 歲未及請領老年年金給付前死亡。 2. 受領遺屬年金給付的順位如下：  (1) 配偶及子女。（第 1 順位）  (2) 父母。（第 2 順位）  (3) 祖父母。 ( 第 3 順位 )  (4) 孫子女。 ( 第 4 順位 )  (5) 兄弟、姊妹。 ( 第 5 順位 ) 3. 只要有前順位的遺屬存在（不論是否具備請領條件或放棄請領），後順位的遺屬就不能請領遺屬年金。而前順位的遺屬在請領遺屬年金後死亡、喪失請領條件或放棄請領時，後順序的遺屬也不能請領。舉例來說，被保險人死亡時如果有配偶、子女及父母，則配偶及子女是第一順位的遺屬年金給付受益人，不管配偶或子女是不是符合請領條件、是不是自願放棄，都不能改由父母來請領。配偶或子女開始領遺屬年金給付後，如果因故死亡，或者配偶已再婚、子女已成年，不再符合遺屬年金給付的請領條件，這時勞保局會停發年金，但是仍然不能改由父母來請領遺屬年金給付。如果被保險人死亡時是單身，沒有配偶和子女，此時才可由父母為順位請領遺屬年金給付。 4. 各順位遺屬的請領條件 ：  (1) 配偶須符合下列其中一項規定：   A. 年滿 55 歲且婚姻關係存續 1 年以上。   B. 年滿 45 歲且婚姻關係存續 1 年以上，且每月工作收入未超過其領取遺屬年金時之月投保金額。   C. 扶養的子女為「未成年」或「無謀生能力」或「 25 歲以下在學且每月工作收入未超過其領取遺屬年金時之月投保金額」者。   D. 無謀生能力。  (2) 子女 ( 養子女須有收養關係 6 個月以上 ) 須符合下列其中一項規定：   A. 未成年。   B. 無謀生能力。   C.25 歲以下在學且每月工作收入未超過其領取遺屬年金時之月投保金額。  (3) 父母、祖父母須年滿 55 歲且每月工作收入未超過其領取遺屬年金時之月投保金額。  (4) 孫子女應受被保險人扶養，且符合下列其中一項規定：   A. 未成年。