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神主牌 - 合法塔位 , 納骨塔 , 寶塔 , 神主牌位 , 祖先牌位 , 公墓 , 撿骨 , 風水     神主牌又稱「魂帛」、「靈位牌」、「魂位」等，佛教則稱為「蓮座」或「蓮位」，一般做為亡者合爐前的臨時牌位，為亡者死後靈魂暫時的依附處所，同時也便於家屬和親友具體膜拜。 神主牌一般為平劍狀，下方設有臺座，多為紙製，正中間書寫亡者稱謂和姓名，兩旁或背後書寫農曆出生和死亡日期。現今大多數神主牌，都是印製好的半成品，禮儀服務人員或宗教師只需在排位正面的欄位中填入往生者的稱謂、姓名，並在背後或左右兩邊寫上生、歿日期即可。 在撰寫體例上，和魂幡的書寫方式相同，通常按照台灣民間傳統「兩生合一老」的書寫方式，以求擇吉。姓名欄位的總字數應為 7 或 12 字，按照「生、老、病、死、苦」的順序排列，最後一字應落在「老」字上；生、歿日期總字數應為 6 或 11 字，最後一字應落在「生」字上。 神主牌位從人過世後就一直設置於靈位或靈堂上，無論弔唁、祭拜、做七、做功德等，都以神主牌位為主，把它當作亡者的靈魂所在。一般會等到對年或三年合爐後才將神主牌位火化，然後將亡者的世別（如第幾世）、稱謂、姓名、生、歿日期等正式登錄在歷代祖先牌位內，至此，神主牌位功成身退，亡者才真正歸列祖先祭祀行列。 我們提供中部合法塔位 , 納骨塔 , 靈骨塔 , 寶塔 , 神主牌位 , 個人靈位 , 祖先牌位 , 花園公墓 , 墓園撿骨 ( 撿金 ) , 風水墓地鑑定 , 塔位買賣託售等諮詢服務 , 本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜 . 塔位 : 東海七福金寶塔 , 寶山寶塔 , 大度山寶塔 , 五湖園追思寶塔 , 寶覺寺 , 金陵山 , 中台福座 , 東海藝術花園塔位 , 復活堂 , 大乘金寶塔 , 七星山地藏殿寶塔 , 極樂淨土 ... 等等 . 墓園 : 東海花園公墓 , 台中寶山紀念墓園 , 大度山花園公墓 , 七星山紀念墓園 , 平安園 , 迦南園 , 德音園 , 十字園 , 榮美園 ( 台中市第一花園公墓 ). 免費諮詢 0800887580       蔡經理     0922884444  ...

病人自主權利法 - 合法納骨塔 , 寶塔 , 神主牌位 , 祖先牌位 , 公墓 , 撿骨     一、《病人自主權利法》可終止或撤除急救的適用對象：   1. 末期病人 2. 處於不可逆轉之昏迷狀況 3. 永久植物人狀態 4. 極重度失智 5. 病人疾病狀況痛苦難以忍受、疾病無法治癒，且依當時醫療水準無其他合適解決方法者。 二、《病人自主權利法》如何執行： 1. 當病人符合臨床適用對象之五項條件，醫師可依患者預立的醫療決定，終止、撤除或不施行急救及維生醫療。 2. 除非重大過失或違反病人預立的醫療決定，醫師不需負刑事與行政責任。 3. 預立醫療決定後，可以撤除或是修改。     三、《病人自主權利法》與《安寧緩和醫療條例》的差異：   病人若於 IC 卡註記 DNR （拒絕無效醫療），根據《安寧緩和醫療條例》，其因故到院經兩位專科醫師判定呼吸、心跳停止，且死亡已不可避免時；醫師依法不為其施行電擊、心肺復甦術、呼吸插管、葉克膜等延命醫療。 《病人自主權利法》則進一步，從「因病無法由口進食，拒絕插鼻胃管或胃造口灌食」、「不願受護理綑綁」等，皆可透過預立醫療，循求法令保障。 四、誰可以申請《病人自主權利法》？ 只要是具完全行為能力之意願人，便可透過預立醫療諮商及預立醫療決定兩階段，選擇自己想要或不想要的醫療行為。     五、如何申請？ 「預立醫療照護諮商」及「預立醫療決定」是本法之實施之重點，須由醫療機構提供預立醫療照護諮商，並於預立醫療決定上核章證明，再經公證人公證或有具完全行為能力者二人以上在場見證，最後註記於全民健康保險 IC 卡，才算完成「預立醫療決定」而具有效力。 我們提供中部合法塔位 , 納骨塔 , 靈骨塔 , 寶塔 , 神主牌位 , 個人靈位 , 祖先牌位 , 花園公墓 , 墓園撿骨 ( 撿金 ) , 風水墓地鑑定 , 塔位買賣託售等諮詢服務 , 本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜 . 塔位 : 東海七福金寶塔 , 寶山寶塔 , 大度山寶塔 , 五湖園追思寶塔 , 寶覺寺 , 金陵山 , 中台福座 , 東海藝術花園塔位 , 復活堂 , 大乘金寶塔 , 七星山地藏殿寶塔 ...

浮爐 - 合法寶塔 , 神主牌位 , 祖先牌位 , 墓園撿骨 ( 撿金 ) , 風水墓地 安神位的坐向若是和該年地支相沖，即三煞年安神。例如今年己卯年，亥卯未煞西， 坐西朝東七神位不能安，若萬不得已，就要用「浮爐」化解之。三煞年、月、日安神會 造成家庭不平安，所以應該謹愼才是。 　　浮爐方法如下： （一） 用圓形磁盤一個，放一張圓形紅紙在盤內，再將香爐放在盤子上。 （二） 等到年底十二月二十四送神時，將盤子取下，香爐放正即可。 （三） 三煞年安神位，所有安神供品，儀式不變，只差別在要「浮爐」。   我們提供中部合法塔位 , 納骨塔 , 靈骨塔 , 寶塔 , 神主牌位 , 個人靈位 , 祖先牌位 , 花園公墓 , 墓園撿骨 ( 撿金 ) , 風水墓地鑑定 , 塔位買賣託售等諮詢服務 , 本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜 . 塔位 : 東海七福金寶塔 , 寶山寶塔 , 大度山寶塔 , 五湖園追思寶塔 , 寶覺寺 , 金陵山 , 中台福座 , 東海藝術花園塔位 , 復活堂 , 大乘金寶塔 , 七星山地藏殿寶塔 , 極樂淨土 ... 等等 . 墓園 : 東海花園公墓 , 台中寶山紀念墓園 , 大度山花園公墓 , 七星山紀念墓園 , 平安園 , 迦南園 , 德音園 , 十字園 , 榮美園 ( 台中市第一花園公墓 ). 免費諮詢 0800887580       蔡經理     0922884444    老人長照 http://www.bautar.com/news/279210 死亡證明書 http://www.bautar.com/news/279303 低碳禮廳 http://www.bautar.com/news/279151 告別式 http://www.bautar.com/news/278178 禮儀師管理辦法 http://www.bautar.com/news/274580 海葬 http://www.bautar.com/news/277101 環保自然葬 http://www.bautar.com/news/277352 喪...

家庭追思會 - 合法寶塔 , 神主牌位 , 祖先牌位 , 墓園撿骨 , 風水墓地 若是對故人的追思，要在自己家庭安慰遺族或親友，用家庭聚會或茶會的方式均可。   有主題，邀請主領，要有內容《如故人喜歡的讚美詩歌﹑生前的生活照﹑紀錄影片﹑或是喜歡吃的東西﹑其他事物。》選擇控制邀請的人數，預定全程時間，選定妥當日期，《不要離喪禮太久》；日子總是要過的，早日打起精神，向前行。   最好也安排一些吃的東西，現場最好有故人喜愛的聖樂低音陪襯。   時間一到，司琴，主領帶領大家獻唱一首聖詩，禱告完，主領講些勉勵安慰的話，就可進行各樣方式的程序，不要太拘謹嚴肅，最後收場主領要大家再獻唱聖詩一首，選定輕快又有力量能奮勇的詩歌做結束，禱告後禮成。   每個教會均會辦理信徒的［喪禮］﹑［入木禮］﹑［安葬禮］﹑［追思禮拜］，   家庭追思會最好也邀請教會某些人參加。   願你們早日擦去傷心眼淚， 神的靈動工親自安慰，帶領你們要走當走的路。   經訓：   詩篇 23 篇   傳道書 7 章 2~4  詩篇 116 ： 15  提摩太後 4 ： 7~8  啟示錄 14 ： 13  哥林多前 15 ： 52 我們提供中部合法塔位 , 納骨塔 , 靈骨塔 , 寶塔 , 神主牌位 , 個人靈位 , 祖先牌位 , 花園公墓 , 墓園撿骨 ( 撿金 ) , 風水墓地鑑定 , 塔位買賣託售等諮詢服務 , 本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜 . 塔位 : 東海七福金寶塔 , 寶山寶塔 , 大度山寶塔 , 五湖園追思寶塔 , 寶覺寺 , 金陵山 , 中台福座 , 東海藝術花園塔位 , 復活堂 , 大乘金寶塔 , 七星山地藏殿寶塔 , 極樂淨土 ... 等等 . 墓園 : 東海花園公墓 , 台中寶山紀念墓園 , 大度山花園公墓 , 七星山紀念墓園 , 平安園 , 迦南園 , 德音園 , 十字園 , 榮美園 ( 台中市第一花園公墓 ). 免費諮詢 0800887580       蔡經理     0922884444...

訃聞 - 合法塔位 , 納骨塔 , 寶塔 , 神主牌位 , 祖先牌位 , 公墓 , 撿骨 , 風水 訃聞，一作「訃文」，又稱「訃告」，古時候本作「赴」，也就是把喪事告知親友，為死者家屬向親友傳達告知此訊息的一種專用文書。 其主要內容包含治喪時間、地點、喪葬方式，內文詳細述明亡者的姓號、履歷及生卒年月日時、葬於何處何地及出殯日期，以告知所有宗族、戚友、同鄉、同官、同事、同學等。 傳統訃聞內文多為： 某某府君諱某某，慟於某年某月某日某時，以某病卒於正寢。距生於某年某月某日某時，享壽幾十有幾歲。某某親視含殮，即日成服。定於某月某日下午幾時至幾時，在家設奠。不孝某隨侍在側，親視含殮，遵禮成服。茲擇於某月某日，暫厝某地，預日家奠，另期扶柩回籍安葬。叨在友、寅、年、世、鄉、戚誼，哀此訃聞。其後並書孤子某某謹啟。 若在外病故，即於「正寢」上添「某寓」二字。並於「孤子」之下，以有服之直系、旁系親屬，仍照舊例一一載明者。【直系親屬，孫與曾孫也。旁系親屬，兄弟、姪也。】且有以女、媳、孫女、孫媳、曾孫女、曾孫媳、玄孫女、玄孫媳列於同輩男子之後者。各人名下，或泣血匍匐，或泣鞠躬，或抆淚鞠躬，或拭淚鞠躬，均酌其輕重而定之。 而白話訃聞顧名思義就是以白話文為主，加上口語化的方式傳達治喪資訊，比較符合我們日常生活的習慣。因為不受傳統格式及專有名詞的限制可以自由發揮，能真正表達家屬内心的情感，也可描述往生者的生活點滴及嘉言義行。 白話訃聞雖然沒有固定格式的限制，但撰寫時仍須具備下列幾點： １ . 何人死亡：亡者的姓名、稱謂、年齡、生日（可免）。 ２ . 何時、何地、為何死亡：死亡日期、時間、地點、死因。 ３ . 喪禮訊息：告別式日期、時間、地點、程序。 ４ . 何人發佈訊息：家屬或發聞者姓名與亡者關係。 ５ . 特別聲明：贈送參禮者禮物內容，懇辭鼎惠（不收奠儀），辭花籃、輓額， 懇辭藝陣（如孝女白瓊、白獅陣、蜈蜙陣等）。 ６ .  特別要求：請著正式服裝、請準時入場等。 一般製作或發送訃聞應注意以下事項： １ .  與禮儀服務人員討論訃聞樣式、顏色、文字內容，並以最適切之方式印製。 ２ .  內文稱謂、姓名、時間等資料應一一確認，並多次校稿，並於送印前確認張數...

拜拜禁忌 - 合法寶塔 , 神主牌位 , 祖先牌位 , 墓園撿骨 ( 撿金 ) , 風水墓地 數千年的拜拜習俗，隨著時代更迭、代代傳衍， 自然創造出很多禁忌，或是神人之間的禮儀， 或是行業別的特殊忌諱，或是社會生態的岐視等。 有的言之有理，有的則是以訛傳訛、毫無根據。 出入廟的禁忌： ◎入廟前忌儀容不整、奇裝異服、濃妝豔抹，在殿堂忌喧嘩，高談闊論。 ◎入廟焚香前，應先淨手、淨口、淨心。 ◎入廟忌走中門，通常是入左邊的青龍，由右邊的白虎門出。 ◎除非獲得邀請，乩身禁止內殿起乩。 ◎點香時禁用嘴吹熄，或用手搧熄，輕輕搖晃火光自然熄為佳。 ◎掉在地上的香不可撿拾起來再用。 ◎插香男用左手、女用右手，愈靠近香爐中心點愈好，香要插著正。 ◎燒紙錢時要將有金箔的那面朝上，一張一張對摺後，再投入金爐中。對摺表示紙錢已被使用，未經對折的金銀紙祭拜對象使用不到，如無用之幣。燒紙錢要原封不動的就丟下去燒，或燒了一半翻弄，而造成紙錢破裂，失去效用。 ◎古有婦女逢月事期間不宜朝廟，孕婦不得為三祭，但現已無此禁忌。惟法會例外，若神祇降旨有此指示，仍需遵照辦理或迴避。 ◎白事入廟忌諱   ─   父母亡故未出殯，或未滿百日者，不宜入廟。有些廟宇則限定：父母往生須滿四十九天、兄弟往生須滿三十五天、為朋友送葬需二十四小時後才得入廟門。 貢（供）品 之禁忌： ◎   入廟供（貢）品應整齊乾淨，特別是水果必需洗淨。 ◎   牲禮貢品忌用牛肉、狗肉、鰻魚、繕魚、泥鰍；魚忌去鱗去內臟，要保持全魚；素果禁用蕃茄、番石榴、釋迦、苦瓜、冬瓜，也不可用已拜過或食用過的東西。 ◎   牲禮全雞雞頭忌朝神龕方向。 ◎   任何場合忌偷吃貢品。 時令或節慶之禁忌： ◎   春節禁掃垃圾。 ◎   重大節慶降神日禁 罵人。 ◎   神龕、神桌旁不打哈欠、伸懶腰。 ◎   清明掃墓禁拜葡萄、荔枝、龍眼等整串多子的水果。（有死一整串的忌諱） ◎   中元節普渡好兄弟，忌用鐵罐頭食品，因為他們無法開啟，會用嘴咬得鮮血直流。 ◎   中元普渡忌下午 2  時前（陽氣太盛）和晚上 7  時過後祭拜。 ◎   中元節忌獨自夜遊、門...

拜土地公 - 東海七福 , 大度山寶塔 , 五湖園 , 金陵山 , 大乘金寶塔 拜土地公要準備什麼水果？ 拜土地公要準備甚麼水果，在此整理出了以下幾個要點： 1. 拜鳳梨以求旺來 2. 拜橘子以求利市 3. 李子梨子拜不得因為有太上老君的姓故不拜 4. 芭樂番茄等多子的水果也別拜，水果子無法消化會被排泄出來，對神明是不敬的。 5. 釋迦也別拜，與釋迦摩尼佛同音，吃了釋迦對佛大不敬。 拜土地公要準備的水果採購看似簡單，其實大有學問，大家買的時候要記得唷！ 拜土地公要準備什麼金紙？ 如果能持之有恆地向土地公求財求運，效果是很顯著的。而最主要的關鍵則在於元寶，元寶燒得越多，可換得的現金也會相對增多，這是以此法求財的人共同的心得。 拜土地公要準備什麼金紙，主要有三項，整理如下： 福金 ( 土地公金 ) 、四方金 ( 刈金 ) 、壽金。求財補運者，可配合五路家運金，八路發財金。 四品禮物中，福金是答謝土地公的紙錢，刈金是土地公幫你打點障礙，讓你行運順暢的公關費。因此，如果有達成心願時，也不用擔心慈悲的土地公會來跟你要人情。不過，如果能以土地公之名，多做些好事行善佈施，相信土地公會更樂意幫助好心腸的人。 拜土地公準備好後，土地公參拜方式 1. 依序擺上準備好的鮮花、三牲、水果、發粿、麻糬、麥芽糖、米荖 2. 點三炷香，口念：弟子 ( 信女 ) 姓名、農曆生日、家中地址，今日準備了鮮花、三牲、水果、餅乾等供品來供養福德正神，十方土地公，請您來領收，並祈求您能保佑弟子 ( 信女 ) 能有貴人扶持、遠離是非，做事穩定、財源廣進，得人疼有好人緣。 3. 插香後，將茶杯或酒杯斟滿。 4. 待 15 分鐘過後，可擲杯請示土地公可否燒化紙錢，若有聖杯，即可將桌上的紙錢取下拜三拜後燒化 我們提供中部合法塔位 , 納骨塔 , 靈骨塔 , 寶塔 , 神主牌位 , 個人靈位 , 祖先牌位 , 花園公墓 , 墓園撿骨 ( 撿金 ) , 風水墓地鑑定 , 塔位買賣託售等諮詢服務 , 本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜 . 塔位 : 東海七福金寶塔 , 寶山寶塔 , 大度山寶塔 , 五湖園追思寶塔 , 寶覺寺 , 金陵山 , 中台福座 , 東海藝術花園塔位 ...