撿骨(撿金)靈骨塔,塔位,寶塔,納骨塔

撿骨(撿金)靈骨塔,塔位,寶塔,納骨塔
台灣傳統撿骨習俗認為『屍葬為凶骨葬為吉,因骨葬裝載金斗甕內』。
屍體埋葬數年後,需擇黃道吉日重新開墳,撿拾清洗骨骸及或許陪葬的金飾,再擇另一吉日再次安葬,這就是所謂撿骨撿金)。
一般未滿16歲卻身亡者不撿骨16歲以上死亡,撿骨時間通常隨著年齡較長而時間較久。
撿骨通常請來撿骨師父,準備金斗甕,裡頭放木炭7斤、絲棉一小塊、紅布袋4個、紅布、紅絲線、新毛筆一枝和紅銀硃,女性亡者加春仔花和烏巾。
燒香祭告亡者後開墳掘棺。撿骨從手開始,表牽起亡者,有陪葬物順道撿起。然後由頭骨往下依序撿拾並擺放地上,以毛刷清理骨骸上污物,用布擦拭乾淨,經曝曬乾燥後,頭骨包以蠶絲或白棉布並以紅筆開眼,女性亡者加包烏巾並插上春仔花,頭骨口中有牙一一拔除,手掌、腳掌之細骨分別以四個紅布袋裝之,手肘骨、腳脛骨、肋骨和上下顎骨以紅絲線綁住,大腿骨以毛筆沾紅銀硃畫以血脈,脊髓骨以大支香貫穿。
骨骸裝入金斗甕的順序採由下而上,即下半身先,採蹲坐屈膝式,骨骸間以木炭支架固定。全數裝入金斗甕後再擇吉日安葬,有原地安葬、或改夫妻合葬、或入家族墓穴安葬。
重新安葬時,需備五牲、菜碗、紅龜粿、發粿等祭拜后土,祭祀後將蛋殼剝撒於墓地上,請地理師「呼龍」和「撒五穀仔」。之後清明備較豐富祭品培墓兩年,第三年再以較簡單祭品掃墓!
※文章出處:台灣大百科全書,作者:吳韻如

我們提供中部合法塔位,納骨塔,靈骨塔,寶塔,神主牌位,個人靈位,祖先牌位,花園公墓,墓園撿骨(撿金),風水墓地鑑定,塔位買賣託售等諮詢服務,本公司秉持專業與誠信,全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜.
塔位:東海七福金寶塔,寶山寶塔,大度山寶塔,五湖園追思寶塔,寶覺寺,中台福座,東海藝術花園塔位,復活堂,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金陵山,極樂淨土...等等.
墓園:東海花園公墓,台中寶山紀念墓園,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,平安園,迦南園,德音園,十字園,榮美園(台中市第一花園公墓).
免費諮詢0800887580      蔡經理    0922884444  中華    
寶覺寺
大度山寶塔
東海花園公墓
神主牌位
中台福座
東海七福金寶塔
金陵山園滿教堂
七星山寶塔
極樂淨土
大乘金寶塔
五湖園寶塔
大度山花園公墓
台中寶山紀念墓園
德音園
迦南園

留言

這個網誌中的熱門文章

輓聯-合法塔位,納骨塔,寶塔,神主牌位,祖先牌位,公墓,撿骨,風水

預立遺囑-合法塔位,靈骨塔,寶塔,祖先牌位,公墓,墓園撿骨

拋棄繼承-塔位,墓地,納骨塔,神主牌位,寶塔,撿骨,風水