日本殯葬業-靈骨塔位,台中塔位,中部寶塔,台中納骨塔
日本殯葬業-靈骨塔位,台中塔位,中部寶塔,台中納骨塔
看到老齡化這三個字,就會下意識的反應到這個行業,那麼我們今天就來聊聊日本殯葬業到底能不能賺錢。
首先,在日本,死亡的時候是可以從醫療保險裡面申領 5 萬日元安葬費。
那麼火葬場要多少錢呢?多磨的這家,組合內 1 萬日元。
而札幌的這家,本地居民乾脆就直接免費了。這是因為日本人覺悟高,對待國民特別好嗎?當然不是!
日本除了東京都的部分地區 (23 區當中 10 區允許) 以及大阪府以外,全境允許土葬,而日本的土地又不是一般的便宜,比如九州島第一大縣,全國前十的福岡縣,最便宜的林地交易價才 7200 日元 720 平方米,一平方米單價 10 日元。
這種情況下,對於火葬場就存在一個很尷尬的問題了 — 為什麼一定要來火葬場而不是拉回家埋祖墳?
結果就是,非但火葬價格有限,而且日本火葬場那個環境,不說你能看出是火葬場?
有些人可能會找點數據證明日本的火葬比例多高多高,但是別忘了這些數據背後的經濟因素。
(順帶一提,日本民營火葬場主要靠附加服務賺錢,東京博善這家,式場使用費從 10 萬到 100 萬不等,骨灰盒也是最便宜的 2000 日元,到大理石的 4 萬 6440 日元,除此以外,想休息有 648 日元一個人的椅子到 8 萬
6400 日元之間,靈車也是等級各不同,可謂是各個環節挖掘到了極致) 。
而地價低迷並且法律寬容的另一個直接結果就是墓地價格超低,比如福岡縣這家,永代價格也就 12 萬。
但這肯定也有例外,比如這家青山靈園,價格每平米 273 萬 5000 日元,外加每年每平米 610 日元的管理費,算一下,一個墓地多的 1100 萬日元,少的也有 400 多萬日元,而且光有錢還不行,想來,先申請,通過之後抽籤,一年六七百人搶 50 個名額。
為什麼這墓地這麼拽?看看埋了些什麼人就知道了,陸軍大將秋山好古,總理大臣犬養毅,明治重臣大久保利通。在自由競爭的環境下,差異化就會直接體現在價格上,從不要錢的私有地到上千萬的知名靈園,應有盡有。
從上文大家可以看出,日本殯葬業很大一部分都是由宗教法人在做的,而這些宗教法人在日本還真不是一般的多。
目前日本宗教法人 18 萬 1411 個,神職人員 69
萬 2048 人,這是什麼概念呢?天主教羅馬教廷,全世界範圍共有主教 5237 人,教士 41 萬 5792 人,助教 4 萬 4566 人,加一起 46 萬 5595 人,日本神職人員比羅馬教廷還多了 22 萬 6453 人,整整
148.6%!
這種情況導致的結果就是,日本除了部分大寺廟大神社能養得起一定數量的全職僧侶,其他小寺廟小神社,很多連主持宮司都是兼職,做的人多了,自然賺不到錢,所以費用來講,一般幾萬日元就打住了,僧多粥少啊 (順帶一提,福岡縣最有名的兩個大神社,高良大社結婚式 5 萬日元,宗像大社本殿 10 萬日元,清明殿 7 萬日元…) 。
講到這裡,大家就能看得出日本殯葬業的現狀了
這種情況下,想投資殯葬業發財?那麼你只能去想辦法做差異化競爭,去提高服務質量。
P.S. 其實還有個次要原因,絶大部分人類文明,包括古代已經消失的那些人類文明,都是不願意賺死人錢的,這其實也是人類最基本的一項,區別於獸類的特質,一個文明如果對喪事都沒有了敬畏心,壟斷起來瘋狂斂財,那也實在是太可怕了吧。
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